أصدر مركز القسطاس ومنتدى القسطاس للحوار والوفاق التابع له بياناً بخصوص الأزمة المجتمعية المثارة حول خطوة الشيخ علي الغفري أمير جماعة الدعوة والتبليغ بفلسطين لتشكيل نقابة أو رابطة للأشراف من سلالة سيدنا ونبينا محمد صلي الله عليه وسلم وردود الفعل الحادة مجتمعيا حولها، وجاء في البيان:
أولا/ المهندس علي الغفري شيخ فاضل وشخصية وطنية ودينية محترمة واجتهاده خاطئ وخطوته مرفوضة مجتمعيا – كما عاين ذلك بنفسه من ردود الفعل الوطنية في وسائل التواصل الاجتماعي. –
ثانيا/ في بيانه التأسيسي الأول سعى لتمييز هذه الفئة (الأشراف) عن محيطها المجتمعي حيث ورد فيه ” تعريف الناس بحقوق السادة الأشراف والقيام برعايتهم، وكأن هذا النسب – إذا ثبت أصلا حقيقة – يعطي ميزة لهؤلاء الناس عن غيرهم وهو ليس كذلك قطعا.
ثالثا/ بيانه التوضيحي اللاحق بعد ردود الفعل الصاخبة مجتمعيا لم يأت بجديد وعمق الأزمة أكثر .
رابعا/ النسب العرقي والانتماء العصبي بوجه عام ولآل بيت النبوة بشكل خاص في منظور الإسلام لا يمنح امتيازات أو أفضيلة أو خيرية لأحد وإلا لأنحصرت الخلافة في بيت النبوة فقط ولم تنعقد لأبي بكر وعمر … وغيرهم، فضلا عن ان المجتمع الجديد الذي بناه الرسول الأعظم للأمة وليس لآل بيته فجمع بين أبي بكر القرشي العربي الأبيض وبلال الحبشي الأسود وسلمان الفارسي وصهيب الرومي …وغيرهم، والخيرية هنا تقوم علي التقوي ( كلكم لأدم وأدم من تراب ان أكرمكم عند الله أتقاكم)، وابو لهب عم الرسول محمد أخ والده ليس مسلما، فلو كان الشرف بالنسب لكان أبو لهب سيد وملك الناس والذي طرد من بيت النبوة فيما كرم النبي سلمان الفارسي و ضمه لآل بيته ” سلمان منا آل البيت ” ،وصدق رسول الله ” من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه”
وهنا يقول شيخ الإسلام أبن تيمية “أنَّ الفضل الحقيقي هو ما كان مبناه على الاتِّباع للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ظاهرًا وباطنًا ، لا على مُجرَّد النَّسب الفاضل “
وصدق الله القائل : (فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون ، فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ، ومن خفّت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون) .
وخلص البيان: يقول الله تعالي ” أدعوهم لأبائهم هو أقسط عند الله” ، فلا حرج بل محمود معرفة نسب الناس لأصولهم ومنابتهم ولكن بعيدا عن النقابات والأطر النسبية العرقية غير الدينية التي تنبعث منها رائحة العصبية المنتنة والتي تهدف للتفاخر والتمايز المذموم علاوة علي أن ادعاء النسب بلا دليل هو تبني حرام ،فالناس كل الناس بكامل اعراقهم بما فيها سلالة بيت النبوة لافرق بينهم وجميع ألناس إلا بالتقوي والعلم فقط، وأن دولة الإسلام دولة مدنية يتساوى فيها الجميع في الحقوق والواجبات مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم.. والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها، يافاطمة بنت محمد إن أباك لايغني عنك من الله شيئا.
